锡伯家庙祭祖仪式

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民俗

锡伯家庙祭祖仪式蕴含和承载了丰富的锡伯民族文化,且与锡伯族文化活动相结合,是缅怀先人,乞求赐福,保护后代观念的一种崇拜礼仪。2011年被沈阳市政府正式公布为第四批市级非物质文化遗产锡伯族增补项目,叶永成为该项目市级代表性传承人。

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锡伯族同胞在家庙举行祭祖仪式

自锡伯族家庙建立起,即举行祭祖庆典礼仪活动,时间为每年农历四月十八日。清乾隆二十九年(1764年)从盛京所属十五个城镇抽调锡伯族官兵携家属四千多人赴新疆伊犁戍边,史称“锡伯族西迁”,当年是四月十八日在家庙祭祖后出征的,从此家庙祭祖又增添了新的内容,全国锡伯族在“四一八”西迁节这天都以不同形式向锡伯族家庙祭祖遥拜。从嘉庆年间起,尤其是咸丰、光绪年间祭祖参拜最为兴盛,除沈阳城内及周边聚居的锡伯族人外,新民、抚顺、辽阳、开原、铁岭、凤城、岫岩、复县(瓦房店区)、金州(金州区)、牛庄(海城市)、熊岳、兴城、广宁(北镇市)、义县等地锡伯族人均派代表前来参拜祭祖。至民国末期锡伯族家庙祭祖活动逐渐式微,每年仅沈阳城内及周边乡镇代表前来祭祖,后逐渐废止。1982年又重新开展锡伯族祭祖活动,特别是在2004年西迁节暨锡伯族家庙修复庆祝大会和2007年锡伯族家庙建立300周年庆祝大会期间,全国各地锡伯族都派代表团参加会议,举行规模宏大的锡伯族家庙祭祖庆典仪式。

   锡伯家庙祭祖仪式由精通礼仪,具有一定社会威望地位的人担任司仪主持祭祖大会。由宣布仪式开始、奏祭祖乐诵太平经、鸣放高升炮、点燃蜡烛、焚香、敬酒、领牲、向祖宗行最高大礼——三叩九拜礼、宣读祝祷辞(祭文)、致辞、享祚肉(亦称福肉)、撤祭(即祭祖庆典完毕)等十二个部分组成。太平寺庙门大开,举行盛大佛事活动,住在沈阳城内的锡伯族人随参祭人络绎不绝的手持供品来家庙祭祖后到太平寺拜佛,听太平经。祭祖仪式后,在庙前举行锡伯族唱秧歌等民族文化表演,在城内大户人家开展妙趣横生的“嘎拉哈”比赛,在城郊展示步、骑射箭和摔跤等竞技,以弘扬锡伯族的历史民俗文化,丰富多彩的锡伯族家庙庙会也全面展开。

锡伯家庙祭祖仪式代表性传承人叶永成是沈北新区尹家乡小营子村人,曾任辽宁省锡伯族史学会常务副理事长兼秘书长、沈阳市锡伯族联谊会副理事长、顾问。他从小生活在锡伯族聚居村,对锡伯族传统文化耳濡目染、感同身受。多年来,他对传承锡伯族文化满怀热情,孜孜以求,做了大量工作。尤其为锡伯族家庙的修复、建设、管理等多方呼吁。他经过潜心研究,整理编辑出锡伯家庙祭祖仪式。

锡伯家庙祭祖仪式以培育良好的家教家风为主要内容,是一种既娱祖又娱人的庆贺活动。是全族性规模大而隆重的祭祀活动,属于族祭、大典。通过祭祖活动,体现锡伯族浓厚的血缘观念,从而提升向心力和凝聚力,维系民族团结,继承和发扬爱国主义的光荣传统。

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锡伯族先祖祭祀神位